本文刊登在2008年12月9日《星洲日报》言路版在雪州爆出回教党有意提呈禁酒令动议事件后，许多人都开始对自己曾在308大选支持的回教党持保留態度，因为回教党最近的处事方针开始走偏了，完全不象它在308大选所提出的“福利国”纲领。 许多人也认为此负面印象连带影响民眾对民联在308大选执政5州过后打造的多元开明形象，民联若处理不当，势將影响下一届大选的胜算，尤其是打著反对回教国旗帜鲜明的民主行动党。 何凯琳在《言路版》发表的〈行动党能否制衡回教党？〉一文，即质疑行动党能否在民联制衡回教党。笔者认为何凯琳大可不用担心，因为以行动党过去的经验和目前的能力，笔者相信行动党將能阻止回教党欲推行的回教议程。 行动党能不能制衡回教党，雪州禁酒动议被否决就说明了一切。何凯琳认为这是因为3党在雪州拥有一定的议席数额，所以回教党不敢乱来，换著是吉打州就不同，如50%的房屋土著固打政策。 何凯琳也说出了重点，那就是投选行动党的必要性和迫切性，因为只要行动党议席不多，回教党就会开始有意实行宗教和种族政策，相反的如果行动党拥有相当议席，那回教党就不敢乱来。 除了议席的多寡能决定政策

本文刊登在2008年第10期《火箭报》308大选后，民联的上台虽然被很多人视为是“幸运”，因为大多数人过于讨厌国阵而选择投选在野党，但无可否认的是，民联在竞选时提出的“跨族群议程”的确深具吸引力，人民也在民联身上看到改变的希望，因此才会有华人投回教党，马来人投行动党的伟大行动。 就事论事，民联在执政的州属的确开始实行不分肤色的公平政策如霹雳州的永久地契和让独中“以地养校”计划、槟城政府的公开招标等。但就是这一连串的“多族群议程”也让巫统抓到了“把柄”，一直在自己的“党报”《马来西亚前锋报》攻击民联是典当马来族群权益的一群。 巫统的指责是荒谬的，但是的确让民联里面以马来族群为基本盘的回教党开始感到担心，因为相对行动党和公正党，回教党的主要势力集中在乡区，而这些乡区的人民没有城市人民接触资讯的管道多，被巫统一连串的洗脑下，回教党担心会失去这些基本盘。 因此，我们才会看到回教党竟然也悄悄开始走起一点种族性路线，首先吉打的回教党州务大臣竟宣布房屋固打政策保留50%给土著、雪州回教党也反对由华人出任雪州发展局总经理的职位等“比巫统还巫统”的举动。此举无疑是让支持民联改