柴玲，历史会还你一个公道。王丹，谢谢你为柴玲平反。你说得很对，当初若不是柴玲，谁负责起天安门的学生运动？何况柴玲是广场上最后一批撤离的学生领袖，我们怎么能够这样指责她？柴玲承受的还不够多吗？为了中国的民主人权，至今依然流亡国外，有家归不得。但是一谈到六四，就有人会炮轰她“走佬”，说她不要撤退，不顾广场学生的死活。但那个时候，学生怎么能撤退？撤退就是向中共妥协，届时你认为中共会放过那些学生吗？她流亡逃离中国没有错，毕竟在中共的魔爪下，有的选的话，为什么要被它以莫须有的罪名抓进去？我们固然要对留在中国的学生致敬，但也不能怪罪流亡的学生领袖。真正的祸首就是中共，学生一点错也没有！那些尝试要怪罪学生的人就是中了中共的陷阱，妖魔化学生领袖，以合理化的中共的屠城行为！我们不能中计！毋忘六四！平反六四！王丹致港大学生第二封信：为柴玲辩护 【明報專訊】首先，我要感謝香港大學的同學們，你們的公投以壓倒性
许多主流报章的评论都开始谴责民联”又“制造补选，导致劳民伤财。但仔细想想，举行补选真的是会劳民伤财吗？真的是不必要的吗？这是有欠公平的论述。 去年308至今，民联制造的三场补选都有一定的原因和举行的迫切性，巴东埔补选是让选民决定是否要安华进入国会带领民联，迈向两线制、武吉士南卯是为了保护该区州议员的人身安全、本南地补选体现议员问责制。 只要朝野严守竞选经费上限，劳民伤财从何谈起？要真正不劳民伤财，警方就无需对补选过度过敏而置放过多警力。大家去过补选现场都知道，那边的警队多到你无法想象，有补选的日子，治安就会太平。 选举的确需要一些行政花费，但是民主选举的价值是金钱所能衡量的吗？ 试想想，如果旺阿兹沙不辞职，安华如何能进入国会，加强民联在国会的制衡力量及两线制？如果阿鲁姆甘不辞职，他面对人身安全的威胁时，谁负责？他在如此的压力下，又怎么能做好议员工作？如果法鲁斯不辞职，难道民联要本南地人民继续承受一个不能干的议员为他们服务吗？ 事实上，辞职制造补选，国阵早有先例，1989年国阵为了能够赢得因卫生部长陈声新逝世后的文冬国会补选，竟然要当时出任彭亨州行政议员的
我真的越来越顶不顺国阵的领袖了！什么话都说得出！巫统、马华、民政党每个都是“一担担”（粤语）！在复活节前夕重新“复活”而获得部长一职的的许子根也许承受不了反对党的狂轰乱炸，竟然说出民政党建党以来最令人笑脱大牙的话：“是行动党建议我们出任上议员的，他们在大选时向选民建议“不要把票投给国阵候选人，因为国阵候选人将被委任为上议员！就好象郭素沁在大选时到升旗山站台向选民说的嘛：升旗山人，你们有福了，选一个行动党国会议员，又有一位上议员可以做副部长。”根据星洲日报报道，当时许子根“加重语调”强调，“这是行动党在竞选时的建议，而不是他。但行动党现在却指他“走后门”，是行动党出尔反尔！”天啊！许子根又不是很老，为什么会如此懵懂？行动党在大选时候说你们“输了会有上议员做”，笨的人都看得出不是在好心“建议”你们，而是在反讽你们不健康的政治文化！是在攻击国阵总会利用上议员一职让没有获得民意基础的人入阁！傻大
我国新任副首相说，不明白拨款100万令吉给华小，华人为什么不对国阵感恩？看到他的鸟样，加上这样的鸟话，我相信很多华人都超级不爽！很多华人会说，当初不是感恩你们才把票投给你们吗？的确，华人曾经大力支持国阵，那又如何？这个问题的根源不是会不会对国阵感恩，有没有曾经对国阵感恩，而是为什么我们要对政府感恩？在民主制度下，人民就是最大的，人民选出来的政府就是要为人民做事。政府要对人民好是天经地义的，我们不需要因为这个政府做得好而对他们感恩，无论那个政府是国阵，还是民联。做得好，我们就继续用选票赋权让他们做，做得不好就用选票赶他们下台。感恩？你以为现在还是封建帝制吗？慕希丁这种说法透露了巫统现在一直既存的心态，以为自己是永远高高在上的，这样的想法，肯定会让国阵在下届大选输掉联邦执政权。
纳吉上任首相当天，我就跟我学弟劲晖说纳吉必然会再次采取“萝卜和棒子”的政治手段来对待人民。他将会在开明和高压手段中游走，而且是“游刃有余”的游走。当时我就告诉他，纳吉很可能在这一两天会释放兴权会的领袖，以证明自己拥有改革的“政治意愿”，及催谷印裔选票在补选中回流国阵。纳吉果然在晚上就宣布这项举动，可见他政治手段之高明。在大家都以为他是“暴君”的时候，他突然展现开明举动，以制造人民对他的幻想，还高唱打造“全民马来西亚”等......这是典型的马哈迪式政治操作，1981年马哈迪一上任首相，就宣布释放21名内安法令扣留者，这其中包括行动党两名1978年在扣留营里面中选的国会议员--华都牙也区国会议员陈庆佳及新街场（现蕉赖）区国会议员已故陈国杰，开明的形象为他在1982年的大选中创造出“大胜”的成绩，六年后马哈迪用内安法令一次过逮捕107人，一次过连本带利拿完。同样的，在补选之前释放人，马哈迪20年前也做过，1989年我家乡文冬的国会议员陈声新（当时的卫生部长）逝世，要进行补选，大家都知道，当时适逢巫统AB队大分裂状况，因此该场补选异常让人瞩目。当时得令的行动党誓言要攻下
《当今大马》报导目前回教党的马来票已经逼近巫统，并在华印裔选票领先对手，有回教党高层领袖指出，回教党分别获得49%的马来票、73%的华人票及68%的印裔票。尼查为何突然间在巫统的抹黑中杀出重围？相信安华此人扮演极重要的角色，他在回教党陷入危机时刻，挺身进入马来腹地为尼查消毒，并开足火力进攻巫统，为回教党抢回不少票。还有一个重要的因素应该是“反对数理英化联盟”表态支持回教党，让巫统在攻击尼查”背叛“马来人时站不住脚，让尼查可以翻盘。“反对数理英化联盟”的影响力不可小看，拥有国家文学家阿莫赛益撑腰的这个组织，在许多马来人心中是民族斗士，因为他们在捍卫着马来民族的语文。在瓜登补选投票日前夕，就是该组织为回教党候选人站台，才让回教党建立微弱的优势，最终以2000多票击败巫统。安华+反对数理英化联盟，确确实实能为尼查稳住马来票的票源。为什么回教党会可以准确计算到各族的支持率呢？那是因为回教党聘请了本地一间非常权威的民调公司在补选期间做“每日民调”，因此才能掌握到选票的走势。可见回教党的竞选机关是多么的完善，民联其他两党必须学习。但是相信这个民调是不是在新首相纳吉宣布撤销吊销
新首相纳吉上台就释放13名内安法令扣留者，是由于民联和人民长期以来施压的结果，因此，这一个“小胜利”应该归功于民联和人民，而非新首相纳吉。纳吉如果真的要体现改革的决心，他为什么不要立刻释放所有内安法令扣留者及废除内安法令呢？纳吉选择性的释放13名扣留者是不是只是为了在这三场补选中讨好人民的“糖果”，以暂时回应来自民联和人民的压力呢？马哈迪在1981年上台时也曾经释放21名内安法令扣留者，当时的人民也非常欢迎马哈迪这项举动，但马哈迪却在6年后的“茅草行动”中一次过用内安法令逮捕107人，这证明了巫统领袖总是喜欢讲一套，做一套。没有废除内安法令，任何的改革口号都是空谈。因此，即使纳吉今天释放13人，但在内安法令还没有被废除的一天，我们都不能保证纳吉未来会不会逮捕更多的人。这一点，人民必须要知道！请三场补选的选民认清楚纳吉此次释放13名内安法令扣留者的真正目的并不是为了改革，而是为了选票。若选民真的要纳吉改革，就必须继续把票投给民联，赋予民联更多的政治实权施压国阵着手废除内安法令，以让人民从“小胜利”走向“大胜利”。
1981年，马哈迪上台时也释放21人，6年后茅草行动逮捕107人。纳吉释放13人，是为了讨好选民的糖果！没有废除内安法令，又怎么可能会要改革！我们别被巫统的糖果骗了，407，民联一张票也不能少！
刚刚从武吉干当得来的消息，尼查现今保守估计落后2000票。民联三党已经拉响红色警报。如果你有看当今大马的报道，这样的预算一点也不出奇。因为一个哈迪阿旺和尼查的讲座，竟然只有50人出席，虽然有人说这是下雨的问题，但是不要忘记，当人民支持你时，再大的雨他们也会淋，308时，潘俭伟在SS 2的演说不是好几天都下大雨吗？但是现场却有超过3000人，而且筹款都是万万声。所以，下雨不是理由。真正的原因是，巫统在乡区的种族牌开始奏效了。如果巫统真的成功用种族主义来击倒尼查。那纳吉将可以名正言顺继续用肤色治国。巫统将可以继续猖狂，到时人民将受尽苦头。最糟糕的是，尼查叛君的形象将从此深入“马来”民心，他领导的霹雳民联也将树倒猢狲散，为他的大臣抗争蒙上阴影，甚至因为尼查被指责为行动党的傀儡，而影响了两党之间往后的合作。面对巫统的凌厉攻势，民联目前在武吉干当的各族选票算盘应该是，马来票：保40%，争45%、华人票：保60%，争80%、印度票，保60%，争75%。相对马来票，非马来人的选票现在非常稳固，要做的很多是在呼吁年轻选民回来投票，如今马来选票才是这场选战的造王者。这真是一场苦战！
